وتربط كاشف نيا بين مشهد تشييع خامنئي و"محطتين ثوريتين مفصليتين في التاريخ الإسلامي"، معتبرة أن الرايات الحمراء وهتافات الثأر، "استدعاء مباشر لذاكرة ثورة المختار الثقفي وانتفاضته الشهيرة ثأرا للإمام الحسين بن علي بن أبي طالب"، مؤكدة أنها "تستعير صرختها من شعار "يا لثارات الحسين" الذي رفعه المختار في الكوفة".

أما عن جذور هذا الإصرار على الثأر، فعادت كاشف نيا إلى تاريخ إيران القديم، موضحة: "الأدب الفارسي القديم، وفي قلبه الشاهنامة، لا يفصل بين السلام والعدالة، ففي رؤية الشاعر الملحمي أبو القاسم الفردوسي، لا يمكن أن يعم العدل سوى بمواجهة الظلم".

وأكدت أنه "لهذا السبب، تجد هذا الإجماع الشعبي اليوم ليس مجرد غضب عابر، بل هو تجسيد لرؤية أخلاقية متجذرة في الوجدان الإيراني، تزكيها الشاهنامة وتقدسها المرويات الشيعية… الهتافات والأعلام الحمراء ليست مجرد تعبير عن الغضب، بل هي استدعاء لهذا المخزون الثقافي والديني، الناس تطالب بالثأر لا لأنهم يريدون الحرب، بل لأنهم يرون أن السلام الحقيقي لا يأتي إلا بعد ثأر يعيد هيبة الأمة المكسورة".

وعلى هامش إحدى التجمعات الشعبية، التقت الجزيرة نت عبد الرضا داوري، الناشط السياسي الذي عمل مستشارا للرئيس الأسبق محمود أحمدي نجاد، الذي قال بدوره إن "في ملحمة الفردوسي، لم يكن "كيخسرو" مجرد منتقم لدم أبيه "سياوش" الذي قتل غدرا، بل كان باني العهد الذهبي الذي تلاه.. وهذا الموضوع نفسه أضحى ماثلا أمام المرشد الأعلى مجتبى خامنئي، لينتقم لأبيه الذي استشهد دفاعا عن عظمة إيران واستقلالها".

ولدى إشارته إلى الرايات الحمراء، قال "ما يطالب به الناس اليوم ليس رأس القتلة فحسب، بل سقوط نظام الهيمنة الذي يخرج منه أمثال ترمب ونتنياهو، النظام الذي يوفر الغطاء لقتل قادة الأمم وأحرارها".

ثم انتقل داوري إلى الحديث عن المرشد الحالي، كاشفا عن قناعة شخصية بناها عبر سنوات من المعرفة: "أنا من أوائل من أيّدوا تولي السيد مجتبى منصب المرشد الأعلى، حتى قبل سنوات من استشهاد والده، أعرفه عن قرب، وأستطيع أن أقول لكم: إن مشروعه في الانتقام ليس فرديا".

وتابع: "أعتقد أنه لا يفكر في تصفية هذا القاتل أو ذاك بل سيعمل على ضرب الإستراتيجية التي تنتج هؤلاء القتلة، أن يشلّ قدرة النظام الدولي على إنتاج ترمب جديد أو نتنياهو جديد، الفرق كبير بين أن تقتل المهرج وبين أن تغلق المسرح الذي يقف عليه، هذا الأخير هو ما يشغل بال الرجل، بحسب معرفتي به، إنه ينظر إلى ما بعد الانتقام، إلى إعادة هندسة المعادلة التي تمنع تكرار الجريمة أصلا".